歴史 古代 火葬は、日本では宗教的要請から発生したとする説が有力である。 当初は恒久的な「火葬場」は設けられず、高貴な身分層の火葬では周囲に幕や板塀などを巡らせた火床をその都度仮設して火葬が行われていた [2] 。 奈良時代 後半から 平安時代 まで、 天皇 の火葬を行う場所は「山作所」と呼ばれていた。 これは天皇の火葬を行った跡地は 陵墓 に準ずる「火葬塚」を築造することが多く、 皇族 御用の林野作業所や陵墓営繕工事現場を表す「山作所」の呼称をあてたものと思われる。 また、同じころ天皇家以外では火葬を行う場所を「 三昧 （さんまい）」または「三昧場」と呼ぶようになった。 中世 に近づくと庶民にも火葬を行う者が現れ、人里離れた野原で木薪を組み上げてその上に遺体を載せてで焚焼していた。
寒流即將侵台，除了大人小孩忙著準備避寒物資，年產值超過40億元的觀賞魚業者也不敢大意，以改良養殖神仙魚聞名的薛先生，一缸一缸檢測水溫 ...
32強港隊鬥首圈輪空的以色列，黎曉瞳在首局雖以2：5不敵Nicole Feygin，但其後她與隊友輪流發力，並於第5局由方心反超前25：24。可惜港隊未能承接氣勢，第6、7局合共淨失6劍，即使最後兩局表現回穩，惟仍以42：45飲恨。 至於吳霆騫、陳正嵐、袁諾文及林楷喆所 ...
大門風水 ：開門見梯. 大門風水 ：後門比大門大. 大門風水 ：門中門. 大門風水 ：哭門煞. 大門風水 ：大門過高過低. 大門 是一個家的門面，也是整個住宅進氣的方向，在風水中又被稱為「納氣」的地方。. 其實不論是風水還是科學，大門都影響著一間房子的 ...
「 述風景 」位於高雄市三民區泰順街上，基地面積1156.15坪、四面臨路具有一定棟距，樓層規劃為1棟地上22層，地下4層建築，總戶數共有168戶住家中型社區， 車位共規劃242個平面車位，車位配比1:1.44，可一戶配一車位，公設比35.9% ，休閒設施有接待大廳、中庭花園、空中花園、交誼廳、閱覽室、視聽室、健身房、信箱區、曬被區。 格局坪數規劃三房 (51~58坪)、四房 (67坪)，分為A、B兩區，均為單層4戶配雙梯，梯戶比1:2，屬於低梯戶比，戶戶三面採光，A1、A5戶對稱格局，B1、B2戶對稱格局。 註:100戶以內為小社區，100~300戶中型社區、300戶以上大型社區 註: 1:4以上屬高梯戶比，1:3屬一般梯戶比，1:2、1:1屬低梯戶比，多是豪宅、小基地建案 格局解析
廚房門、廁所門緊緊相連：到手的錢財快速沖走. 廚房在風水五行中屬火，而浴廁屬水，因此水火沖最直接的理解，就是家裡廚房和浴室相鄰或相對，好比生活重要食糧沾染穢氣的概念，被視為容易影響健康的格局，水火相沖之下，進了財庫的金錢也容易付諸 ...
陳珮甄常自嘲是「投胎失敗組」，成長過程曲折坎坷，然而她始終相信：你不能選擇出身，但能活出想要的人生。 陳珮甄的人生，比韓劇還扯，比八點檔還離奇。 這不是誇飾法。 她的成長經歷，挺曲折，原本家境優渥，是衣食無憂的小公主，豈料，爸爸經商失敗，犯了票據法、成了通緝犯，從此一蹶不振；伴隨著貧窮而來的，是爸爸家暴、媽媽沉默、親戚冷眼、在校被霸凌…...
如果分析不正确，算出来的内容就会失之千里。 用神喜忌 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响 人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落. 五行缺什么，喜用神就是什么吗? 如果八字缺少某一行，可这个八字恰好不需要这一行，所以，没有也可以。 但决不是用神。 那么，究竟什么是用神呢？ 简单的说，用神就是八字的枢纽和灵魂，帮助八字平衡，帮助五行之间生生不息的关键。
室內空間配色攻略 室內配色技巧一：掌握基本配色原則 色彩搭配的和諧性，在空間配置當中極為重要。 想要有變化，可以從色相、明度和彩度等方面著手，不要相差太遠，才能產生統一感，且空間內不要同時存在太多顏色，建議以「同色調」的色彩來做配色，同色調的顏色，基本上明度或彩度其中一個會有一致性，就不會覺得顏色太過跳tone。 室內配色技巧二：避免頭重腳輕 室內空間中的頭=「天花板」、腳＝「地板」，因此簡單來說，就是天花板顏色不要深過於地板，這個顏色的法則是源自於大自然色彩，像是土壤顏色最深，而天空最明亮的道理。 配色順序：地板使用較深的顏色>牆壁略淺一點>天花板則採用最淺。 天花板顏色較深會給人有一種壓迫感，但反之明亮的話會有開闊感，可以在視覺讓空間變得更大。 室內配色技巧三：選擇主色系，奠定空間風格
火葬場禁忌
